路序

《黄帝内经》云：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”阴阳五行，生克制化，以维持人体正常生命活动。中医学以阴阳五行为理论基础，以脏象学说为核心内容。其中，脏腑辨证为中医学辨证论治之重要方法。脏腑相连，一脏受病，而多脏为愆，故古今医家常擅长从一脏治多病，如金元时期李东垣长于从脾论治，明代赵献可、张景岳长于从肾论治。而重视治肝者，亦不乏其人，如丹溪立六郁以气郁为先，东垣持风药以疏肝为要，王泰林总结治肝三十法，当代秦伯未《谦斋医学讲稿》细列肝之病症方药。

肝于五脏之中的重要地位不言而喻。《素问·阴阳类论》中记载，黄帝问雷公曰：“阴阳之类，经脉之道，五中所主，何脏最贵？”雷公对曰：“春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其脏最贵。”因肝脏最贵，故肝病可为百病之因。清代黄元御《四圣心源·六气解》指出：“风木者，五脏之贼，百病之长。凡病之起，无不因于木气之郁。”清代周学海先生《读医随笔》指出：“肝为将军之官，而胆附之，凡十一脏取决于胆也”“医者善于调肝，乃善治百病”“肝者，升降发始之根也”。肝木属春，肝气疏泄，犹春气来临，万物发荣。就脏腑而言，肝主疏泄、主藏血，肝气条达则全身气机通而不滞、散而不郁，肝血得藏则周身血量平稳、运行不息，故脾能升清、胃能降浊、心血畅行、肺宣肃有常、肾开阖有度；若肝为患，必然波及他脏，诸病丛生。

武氏维屏，首都国医名师，博士研究生导师，数十年来潜心临床，教书育人。素倡从肝论治肺疾，率领弟子潜心中医学术，探究肝肺相关理论，颇有心得。近年遍查经典，广集文献，结合自身经验，撰成《调肝论》一书，将古今医家论肝之文献条分缕析，治肝之方药搜集整理，读来能一览古籍论肝之源流，明晰当今治肝之前沿，其自身调肝理肺之经验颇能启迪同道。

中医学博大精深，中医发展有赖传承。武维屏教授上承经典，下启后学，建立全国名老中医药专家传承工作室、北京市中医药“薪火传承3+3工程”武维屏名老中医工作室，传承中医，弘扬学术，其弟子遍及全国，多成精英骨干。致力岐黄，实堪赞叹。今新书已成，即将付梓，余读之倍感欣喜，乐为之序。

首届国医大师