一幕闭，一幕起，剧情终于渐渐来到了晚上。黑夜覆盖黎明，寻找光明的眼睛需要睁到最大。夜幕降临，天空褪去了颜色，阿飞也褪去了遐想。
手中的活就忙碌了起来，不一会升起一道篝火。火光照亮了四周，黑夜就只是在周围不曾靠近。火光照进了这个离家几天的娃，有了身体上的温暖，心里就会放下许多戒备。不再操心反光的水，白色的路，风声一下从这窜到那，竹影树影交错着胡乱摆动。
大师在一旁打坐念经，阿飞翻着经书静静的听着。照理有一天劳累，又有那“无聊的”、“枯燥的”经书在耳边加持，阿飞应该很快进入梦乡才对。可他辗转反侧就是不能入眠。睁开了又闭上，闭上了又翻身。一种无边际的空旷感。
也许是对那大“怪山”的遐想感到不安。也许是许久不见的师父，对他开始了深深的思念。也许…就连自己也感受不出。闭上双眼吧，习惯在黑夜里闭眼，这并不是什么难事，只是期待醒来时就是有光的时候。
“观自在菩萨…般若波罗蜜…色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。”
突然阿飞睁大双眼，惊恐色占据他整个脸庞，先前认真铺好的地铺让他感到十分不自然。直到看清旁边还有人，他看见大师一直在打坐念经，一直在那打坐念经，内心才稍稍安静下来。可漫漫长夜总不能被恐惧支配，经不住寂寞攀谈起来。
“请问大师，到底什么是大乘佛经呢？它有什么厉害之处，它能改变人的命运吗？它能这个世界变美好吗？”他问出了一直困惑自己的问题。
“佛法无边，只渡有缘人。大乘佛经能超亡者升天，能渡难人脱苦，能解百魇之劫，能消无妄之灾。一部大乘佛经可以让人忘却无边苦楚，一心向善，造就无上善缘。阿弥陀佛！”大师因在寺庙常被骚扰的缘故，并没有停下手中佛珠，只是轻轻淡淡的回答道。
“只有这些吗？那取它回来又仅仅是一场淡泊名利局而已吧！一场心灵的沉淀，并不能在现实中改变任何事。”
“不信佛，不识眼前事，不识佛，不觉事后事。得不到的曰为淡泊，错过的曰为贱利，是为自误也。曾经有位母亲，带着他的孩子来寺庙参观。寺庙有十八座伟大的佛像，个个威严耸立。可他的孩子在第一座佛像前就止住了脚步，再也没能有缘参观后面的佛像。这位母亲不解，求助方丈。方丈告知她的孩子命里本来可参观完整全部的佛像，可不幸他在第一座佛像前沉迷进去便出不来，也就错过了后面的佛像，不可为不可惜。阿弥陀佛。”
“我有些懂了，这跟我那些同学有些相似。在求学的路上，为了一些所谓的自由独立浪漫等等白白错过了扑面而来的知识，以至于到后面错过美好的风景。不过就算是这样，我还是觉得只有人的贪婪和欲望才会使人进步。人的贪婪和欲望推动需求，有了需求才会有创造性的东西面世。要不是寺庙外的世界那么凶神恶煞，哪来的寺庙里的菩萨，慈悲慈祥。”他见话匣子已经打开，忍不住又想深入交流一番。
他的这番话一出，竟惊住了大师。大师本因他之前不停的被骚扰，不停的骚扰，并没打算长久深谈。对他的认知很清楚，抛出几个命题就能让他深思而安静。可这还是第一次听他如此坚定的说出自己看法，而且是自己意想不到的一个观点。
大师急忙停下手中动作，忙追问道：“小施主何出此言？有什么根据吗？”
他又认真的想了一想说：“嗯…，我只是觉得是这样。您看人们想休息的舒适些，就造出了床。人们又想吃饭方便些，就造出了碗和筷子。就算是一些伤害人的东西也是有心之人才能创造出来。可大师您念的佛经，都是教人放下执念，放下欲望，所求无欲无求。人人都这样的话，这样这个世界还会继续变美好吗？”
大师双手合十道：“阿弥陀佛。世间障眼法，莫过如是。上善若水，可水却是往低处流的。可它还是能带走污垢，给世界带来勃勃生机。人的双手是灵活的，是伟大的，它带领人们走向巅峰。可所有的罪恶，所有的杀戮也是出自人手。人的嘴在手的上面，教人从善的嘴，却教不过举过头顶的手，善恶莫不是这样。”
手放下，起身，望向远方。远方的漆黑里有大师看得见的东西。
大师顿了顿继续说：“以前、现在、将来，太阳都是从东方升起西边落下，花儿是鲜艳的，石头掉进水里便会往下沉，而水会因为石头的大小以至于往上涨，奔驰的骏马会把两地距离拉近许多。世界是不会变的，它一直就存在在那里，等着人们去发现。活在我们之前的得道高僧，跟我们现在面对的世界是一样的。可他们悟出了佛法，普渡了众人。这说明一直在变的只是我们对这个世界的认知而已，是我们的心。假如这个世界都是些追名逐利者，秉执善念者少之又少，那样哪里还有安宁，哪里还有净土？大佛法高深莫测，它可能就存在你的心里，存在你的善念里，存在广阔的天地中，只是需要你用心体会。”
大师的回答挺长篇的，这又把他给绕进去了。忍不住又问道：“您是说佛法在我心中吗？我怎么体会它呢？可我一点都没感觉呢？我能感觉到的都是满满的恶意和乱七八糟的矛盾。伤害我的人的总是能站在道德的最高点，爱我的人又带给我沉沉的负担。我不明白这是为何？”
“小施主，你是与佛有缘之人，只是贫僧现在还渡不了你。希望到了长安习得大乘佛法，它或许能给你满意的答案。”
“那还是不必了，我也不是非要什么答案，我也不想与佛有缘。这么多年来早早习惯了，只希望不要再听到‘你是个聪明的孩子’之类的话就好了。”
大师不解，还想多问几句。只是看见阿飞说完就沉沉的睡去，只好作罢。夜已深，想必他从没熬过夜，才会如此神速的入睡。这下他所忌惮的是，他所思念的人都不再打扰他了。嘴里还在不断的喃语“…会的会的…不差的…下次…一定…”
大师双手合十感叹道：“施主，即便是身处极暗的黑夜，双眼也能捕捉到光的样子。只有这样，双眼才会全部打开，才会看得见自己。世人太习惯在亮光下待着，却不知光亮熄灭的那一刻是无边的黑暗。若能懂得放下，珍惜眼前，自然没那么多苦恼。阿弥陀佛。”
“观自在菩萨…般若波罗蜜…色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。””
一夜安静无话。第二天天刚稍亮，大师的早课就完成了。他们便各自收拾完整后就继续赶路，正式往大“怪山”的方向行进。虽说大“怪山”一直是小镇居民外出的障碍，可是要绕开它真要费尽心力。听大师说大山里仅仅是气候异常，四季不定，有些猛兽行走。往往一条小河之隔，一座小山之隔，天气都会不一样等等。
就算大师说的再轻巧，阿飞也不信。几次三番特意寻问大师如何避开那些恐怖的事，或者是穿过的技巧。而大师总是轻轻淡淡的说“只是几座山峰而已，就是最简单的技巧，跟着走就行。”神情很淡定。
可阿飞总觉得大师在安慰自己，他不怕恐惧，但他怕无缘无故的恐惧。因为从记事起总能听到小镇的居民口口相传它的恐怖之处，这观念早就扎根，绝不可能只是几座山峰而已。大师继而又鼓励阿飞勇敢点，翻过大山后，前路就是一片坦途和善缘。这还会是他一生的名片，一生受用的名片。可大师并不在乎这个名片，之所以拿出来讲就是增加说服力。
刚刚开始爬山，天气就由夏末向深秋转变。干燥，酷热导致阿飞汗流浃背。呼吸急促，用大力的迈开双腿。他想喊“嘿哦…”但马上忍了回去。想起师父此刻待在四季如春的小镇里，真是羡慕死了。大师似乎没感受到这“恶劣”的天气，一直…一直神清气爽的走在最前头。