在实际生活中移山

请留意你周边那些可以移山的人，他们都知道“尽管”一词的意义，并采取相应的行动。这样的人可能是想法不同于他人的医生——在此我并非指神秘的治愈者，或者那些整天带着羽毛饰物到处走动的大师。可以移山的人或许是个你熟悉的人，这个人的观点和你的完全不同。你应该找机会认真地和他（她）深聊一次。请留意那些行为方式不同的人，长相不同的人，言谈举止不同的人，穿戴不同的人。不需要任何神秘的、繁琐而无聊的仪式，这些人会带给你健康生活的理念，帮你抓住现实，并让你感受到一种无形空间的存在，能量就在这个空间里释放。最终，这些人成为和你并肩奋斗的人。但如何找到这样的人，是需要经过学习的，是需要付出努力的。由于大脑想尽量地减少付出，我们总是习惯性地去寻找捷径，寻找一个挥动着魔棒，貌似是万能天才的人，因为他声称自己知道一切，能做成一切事情。可惜这并未发生，困难仍旧存在。所以我们决定，把自己装扮成知晓任何事的人。我们心里想：那又怎样，每个人活着不都是吃饭睡觉，我没必要做得更好。这是个完美的自辩，但它阻止我们去集中精力钻研某件事物。反正什么事都能上网查维基词典！为什么让自己那么累？

只有当找到的信息被使用，我们才算拥有知识。仅仅打开和阅读一份报纸，远远不能证明我们了解某件事。

我曾通过舞台表演认识了杂技演员，她们都是很好的例子。一位女演员能把她的双腿同时伸到耳朵后，另一位女演员的双腿能伸到脖子下。若不是观看过她们的表演，我不可能相信这是可能的。但这两位演员都是经过长时间训练后才做到的。一个人的身体远比我们想象得要灵活。

如今的手机都有拍照功能，每当我们看到什么特别的东西，就马上拍照，接着该干什么就干什么。在亚历山大·冯·洪堡探险的时代还没有照相机，倘若他想把看到的火山景象带回家，他就必须坐在这火山前数个小时，观看它，研究它，就为了能够尽量详尽地记录每一个细节。他花费了很多时间，但最终他“了解”了火山，并通过各种方式学习了它。他把火山印在脑海里，后来也在画册里视觉化地呈现出来。在我的表演中，视觉化、感性和体验都是重点。

禅宗佛学向我们揭示，当一个人全身心地投入到某件事时，才能成为这个领域的佼佼者。如果一个人十分精通某个领域，那么所有生活方面的问题也会迎刃而解，他观察其他领域的眼光也不会肤浅。禅宗佛学里有句话我觉得很对：“即使你一辈子只做一件事，即把一只胳膊举起来，你仍旧能够获得顿悟。因为你知道，举起胳膊1年后，5年后，20年后的感受。你能够细致地描述这样的感受，因为这是你的亲身体会。”

现在你一定想问：倘若我的“预测”是错误的，会怎样？我恐怕会笑起来。不是常有人说嘛：智慧和笑是不可分的。

我从来不相信有人会毁掉我的生活。即使那个人整整两个星期公然地骂街发泄，并把我作为读心师的名誉毁掉。然而，所有这一切终究会被遗忘。在此重申一次，更为重要的是勇气。我接受了一项任务，走进了赛场。

不少人都害怕，自己无法完成不寻常的任务。但如果我们能从失败中吸取教训，失败就不是一件坏事了。就我而言，每一次的不顺利都是在告诉我，还没有找到正确的方向——这也是失败给我的反馈。

所以说，一个人得突破自己的界限，尝试新的事物！当然，在此过程中你不应该伤及他人。每一次的尝试对于你自身和你周围的人，都是有意义的。倘若你可以确保他人安全，那么接下来的尝试就不会是个错误。

成为一个习惯使用“尽管”的人，并时刻谨记：如果遇到失败，就一笑了之。神奇的思考从来都存在于我们的脑海中，只是我们自己没意识到。